独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活(huó)环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为(w没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课èi)本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用(yòng)于(yú)集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课)肖也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人(rén)特(tè)别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课出来。

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