祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译以及(jí)祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人(rén)围(wéi)困他，就(jiù)自(zì糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对(d糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思uì)照(zhào)，强烈(liè)感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思