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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位(wèi)的(de)时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败(bài)仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁běi)方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的(de)稳固(gù)和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)。

　　 国(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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